Пятница, 18 июля

Для дальнейшего исследования

Прочитайте главу «Гефсимания» из книги Е. Уайт «Желание веков», с. 685—697. В ней описываются искушения и страдания Христа.

«Божественное и человеческое объединилось во Христе — Творец и творение. Природа Бога, чей закон был нарушен, и природа Адама, нарушителя закона, слились воедино в Иисусе — Сыне Божьем и Сыне Человеческом. Собственной кровью заплатив за спасение, на Себе испытав человеческие страдания, ради человека пройдя и преодолев искушение, выдержав, несмотря на Собственную безгрешность, стыд, вину и грех, Он стал нашим Защитником и Ходатаем. Какое облегчение, поддержку и уверенность черпает искушаемая и страждущая душа и вся вселенная в том, что Христос будет „милостивым и верным Первосвященником"» (Е. Уайт. «Библейский комментарий АСД», т. 7, с. 926).

«Человеческая природа Сына Божьего — все для нас. Это золотая цепь, связывающая наши души со Христом, а через Христа— с Богом. Она и должна быть предметом нашего изучения. Христос был человеком в полном смысле этого слова; Он доказал Свое смирение, став человеком. И тем не менее Он был Богом во плоти. Приступая к этой теме, нам следует прислушаться к словам, сказанным Христом Моисею возле неопалимой купины: „Сними обувь твою с ног твоих, ибо место, на котором ты стоишь, есть земля святая" ( Исх. 3:5). Мы должны подходить к изучению этой темы с кротостью ученика, с сокрушенным сердцем. Изучение воплощения Христа — плодотворная нива, которая воздаст сторицею исследователю, стремящемуся найти сокрытую истину» (Е. Уайт. «Избранные вести», т. 1,с.244).

Вопросы для обсуждения

1. Иисус, будучи человеком, ни разу не согрешил. Эта истина достойна глубокого размышления. Представьте себе целую жизнь, на протяжении которой Он никогда, ни единого раза не поддался искушению. Как эта истина способна повлиять на нас, когда мы оправдываем грех?

2. Как вы понимаете высказывание Елены Уайт о том, что человеческая природа Христа — это «золотая цепь», связывающая наши души со Христом? Что это означает?