Вторник, 8 апреля
Бог раскаивается
(
Исх. 32:1— 14)
Представьте человека, который совершенно не знаком с Библией и
никогда ничего не слышал о Боге, Которого она раскрывает. Вдруг ему
встречаются слова из
Исх. 32:1—14. Напишите, что этот человек
может подумать о Господе. Почему мы можем
сформировать ложное представление о характере Бога, вынося заключение
только на основании этого отрывка?
Некоторые люди не верят в то, что Моисей смог умолить Бога
изменить Свое решение уничтожить израильский народ. Другими словами,
они не верят в то, что Бог может поменять Свой план или Свое решение
по просьбе человека. Даже если предположить, что они правы и Бог не
менял Своего решения по просьбе человека, то Он наверняка изменил бы
его, потому что об этом свидетельствует вся история Исхода.
Посмотрите, что Господь сделал для них, освободив их чудесным образом
из Египта после столь долгого пребывания там (см.
Исх. 12:41),
посмотрите, как быстро они отступили (см.
Исх. 32:8) и согрешили,
несмотря на запрет Бога (см.
Исх. 20:3—6). Тем не менее даже
после всего этого Бог захотел простить их. Таким образом, библейская
история является примером Божьего стремления прощать Свой народ, хотя
он этого и не заслужил, а не рассказывает о жестоком Боге, Чье сердце
смягчается только потому, что какое-то грешное человеческое существо
просит Его о прощении.
Мы верим в то, что Бог, представленный в этой истории, есть
Иисус из Назарета. См.
Ин. 8:58;
14:19 и
1 Кор. 10:1—10.
Какие примеры из жизни Христа, раскрывающие
подобное желание незаслуженно прощать, вы могли бы привести?
Многих людей смущает фраза из
Исх. 32:14 о том, что Господь
«отменил» в русском
переводе, а в другом переводе «раскаялся»
в Своем намерении истребить израильтян. Разве
Всемогущий Бог, знающий конец от начала, может «раскаяться»
в чем-либо или «отменить»
запланированное Им же, то есть изменить Свое решение? Как
нам правильно понять идею о том, что Бог может изменить Свое решение?
Слова «Господь отменил или раскаялся»
лишь слабая попытка выразить Божественную волю человеческим языком.
Главное в Божьем «раскаянии»
это не то, когда Бог меняет Свое мнение, а то, что вместо излития
заслуженной ярости и наказания на грешников Он прощает их по Своей
великой милости. Поэтому прощение стало доступным для каждого
человека благодаря жертве Христа.
Представьте себе, что вы встретили человека, который ничего не
знает о Боге, кроме как из написанного в
Исх. 32:1—14. Какие
другие тексты вы можете предложить, чтобы в полноте раскрыть этому
человеку Божий характер? Можно ли
строить богословие на основании одного отрывка?
|